LA EXPERIENCIA PROPIA

Venga fotógrafo: sólo llevamos 300 tomas.

El odio desmedido e irracional me suscita una enorme curiosidad. El odio con matices, por eso. Uno puede odiar a quien le causó daño a su familia, al tipo que se fue con la mujer de tu vida (o sea, que no era la mujer de tu vida), al entrenador del equipo rival, al político que firma, una tras otra, leyes que afectan a tu estabilidad y la de tu entorno. Se puede odiar como consecuencia de lo que el concepto judeocristiano denomina pecados; por envidia, por celos, por temores que se enquistan. Lo de los matices, aclaro, es cuando el odio es simplemente una manía elevada a su máximo exponencial. Empieza cargándote una pose determinada, un ademán inexplicable. Yo, por ejemplo, un día me di cuenta de que odiaba a cualquiera que llevara un determinado perfume cargante que no sé decir cual es. Alguien en mi escalera deja pringado el ascensor de ese repugnante olor.
Para poder entender el odio que Quién Pereira tenía por un escritor uruguayo llamado Eduardo Galeano, decidí indagar por mí mismo. Podría haber hecho lo mismo con Jorge Bucay, pero vi que lo de Galeano era mucho más visceral. Curioso: si dos aman a la misma mujer, eso plantea un conflicto difícilmente resoluble. El odio es más universal: muchos pueden odiar al mismo a la vez, nadie se empeñará en demostrar que odia más que el otro. Señores buenrollistas del mundo; apunten bien en sus libretas con estampado de flores y hojas de papel reciclable. Hay odio en el planete para dar y regalar, cuando de amor vamos algo más justitos. Leo un texto de Galeano, un libro llamado Espejos, con un subtítulo que se autoatribuye ser una historia casi universal. Uy, uy, uy. Cuidado con ese subtítulo, falsamente modesto. Leo unas cuantas páginas, sumamente sencillo cuando los capítulos son apenas una decena de líneas. Más que capítulos son como breviarios de noticias. Galeano plantea eso desde el principio, hechos sueltos de la historia de la humanidad que le parecen relevantes. Como antifascista absoluto que soy, me encanta que le tire unas cuantas invectivas al franquismo. Pero sí es verdad que escribe desde el púlpito, y que su contundencia está al servicio de una intención claramente sesgada. Aunque ese sesgo sea del que nos guste a algunos, la mejor manera de captar adeptos para un ideario no debería consistir en ocultar hechos que no convienen.
De todas maneras,lo que hago con Espejos no es, ni de lejos, una lectura. Como mi objetivo es desentrañar el misterio del repelús absoluto, opto por algo más cómodo. Un documental emitido hace un tiempo por la TV española, llamado Ésta es mi tierra. Presentado y guionizado por Galeano, dura media hora y habla de Uruguay, su tierra. En un principio, pues Galeano no se corta a la hora de convertir el reportaje en una especie de ejercicio de autoentronización, colocándose en primer plano de una manera que resulta molesta a medida que el reportaje avanza. Insiste en su visión y acapara protagonismo. Alarga las palabras, dramatiza en exceso, busca el foco y la cámara. Hace una absurda analogía entre su calvicie y su fidelidad a sus principios. Sí, comprendo a Quién, y sí, no sé como explicarme ante quien me pide clemencia con Galeano. Supongo que todas las sociedades pagamos ese lastre: el intelectual de izquierdas que, aburguesado, se piensa que posee la verdad absoluta, pero que la malogra con pretenciosidad y pedantería, o sea, con exceso de ego. El ego acapara todas las pulgadas de la pantalla, y está a punto de salirse. Sus frases son casi salmos bíblicos y sus silencios son arias sobreactuadas. El colofón; allá por el minuto 29 y algo, Galeano, tras una locución ya bastante cargante sobre una toma paseando con su perro por la playa, es filmado en silencio en su sofá, en un lujoso salón, leyendo y acariciando la pata al perro, y anotando algo en el libro que lee. Retira la mano, y el perro requiere su atención poniendo otra vez la pata. Mira abajo, y sonríe. La estampa, no puedo evitarlo, me repugna, y no sé explicar el motivo.

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